本文从清乾隆〈御笔缂丝新韶如意〉开场，回溯北宋徽宗时期的〈董祥岁朝图〉，然後扩展至乾隆时期〈钱维城新韶如意图〉，再拉回〈御笔缂丝新韶如意〉及其在现代文创中的展现。这场起承转合了六百多年的蝴蝶效应，让我们得知百合、杮子、灵芝与迎春插瓶共喻新春平安、百事如意的源起，也带我们看到了从宋到清、由清至今，灵芝与如意的联结在代代相传中历久弥新。
文／吴亭瑶
§ 暧暧内含光的祝福 §
清 御笔缂丝新韶如意 轴（国立故宫博物院藏品）
熟稔灵芝的你，肯定认得出作品里的灵芝，但你知道，蓝色瓶身旁的橘红色果实是什麽吗？几年前，我请一位华裔美籍友人猜猜看，他很兴奋地说：「我知道，我知道，是『番～茄～』」
被他这麽一说，还真有几分相似，但其实人家的真实身份是「杮子」啦！
❖百合、柿子与象徵如意的灵芝，共谱「百事如意」；
❖新春常见的松枝、山茶与梅花，安插在音同「平」的「瓶」里，共喻「新岁平安」。
❖诗塘上乾隆御笔的「叶庆」（此处的「叶」为「协」的异体字，有共同之意），则点出新的一年有百合、杮子、灵芝与新春插瓶「与君同庆」。
远眺如画、近看如织的〈御笔缂丝新韶如意〉，其实是以乾隆四十二年〈御笔丁酉岁朝图〉为母本摹织的缂丝品（注①），连画中的乾隆监藏印玺及其亲自题写的「新韶如意 御笔」，也被微妙微肖地织入作品里。
「韶」有美好之意，常用来形容春光（韶光）、青春（韶华），当它与「新」字组成「新韶」一词，即为新的一年许下了美好的祝福。
「岁朝（ㄓㄠ）」原指农历正月初一，但随着欢庆新年的时间拉长，也逐渐泛指正月初一到十五元宵节结束，乾隆一朝更延长至正月十九。
所以「岁朝图」就是在岁朝期间为迎春接福、祈祥纳吉而创作或悬挂的应景之作，彷如图像版的春联，其内容各式各样，有直接描绘新年期间的欢庆活动，但更常见的则是像〈御笔缂丝新韶如意〉这般，把愿望与祝福藏在带有谐音和寓意的物件里，暧暧内含光。
§ 创新的祥瑞构图 §
宋 董祥岁朝图 轴（国立故宫博物院藏品）
以「迎春插瓶、百合、柿子和灵芝」为构图的创作方式，始於北宋徽宗时期国家画院最高级别的宫廷画师（翰林待诏）——董祥。
虽然自宋代起就时兴岁朝图，但董祥在崇宁元年（1102）完成的这幅水墨，落款时间却是农历七月初秋。仅管如此，画中连结平安如意的意象，还是被後生晚辈当成「频传吉语报诏年」、「百事从新胜去年」的岁朝图在欣赏和效仿。
从宋、元、明、清历代名家在画上你一言、我一语的跨时空留言，不难想见这幅水墨有多受欢迎！连六百多年後的乾隆也对董祥表现祥瑞的手法赞声连连。
如今我们看到的〈董祥岁朝图〉以织锦装裱，并添加留言空间的上下诗塘，即是乾隆指示内府重新处理的成果。乾隆甚至还在下旨重裱〈董祥岁朝图〉後的隔年，也就是乾隆廿三年（1758）戊寅元旦，邀集词臣一起为这幅被他定调为「初韶萃庆」（新年集庆）的画作题诗，宛如一场向董祥致敬的新春团拜。
§ 触动乾隆的新韶如意 §
清 钱维城新韶如意图 轴（国立故宫博物院藏品）
乾隆对〈董祥岁朝图〉溢於言表的喜爱，在朝臣间激发了不少临仿之作，其中在後来引起蝴蝶效应的一幅，便是官至刑部侍郎（相当於现在的司法部副部长）的钱维城「恭仿董祥笔意」绘制的〈新韶如意图〉。
这幅未标明时间的画作，构图跟〈董祥岁朝图〉如出一辙，连插在瓶中的松、茶、梅也没有变动。虽然不若前辈作品那般掷地有声，却在丁酉新春（乾隆四十二年，1777）莫名触动了乾隆皇帝的内心。
此时钱维城已辞世近五年，心有所感的乾隆皇帝不仅在故臣画的〈新韶如意图〉题诗，还另外画了一幅构图类似（少了花瓶後的盛水罐）、但摆设左右相反的岁朝图，而这幅有乾隆「新韶如意 御笔」落款的新作，就是本文一开始跟大家介绍的〈御笔缂丝新韶如意〉母本——〈御笔丁酉岁朝图〉。
§ 随人生阅历而有不同体悟的「如意」§
右下：缂丝新韶如意图轴（北京故宫博物院藏品）
北京故宫博物院也藏有一幅构图和尺寸跟台北故宫博物院藏〈御笔缂丝新韶如意〉相仿的缂丝作品，应该也是复刻自同一母本。虽然底稿相同，但两幅缂丝的织工显然对乾隆笔下代表「平安」的瓶，以及象徵「如意」的灵芝，有不同的想像和诠释。
从北宋董祥原创，到钱维城临仿董祥，再到乾隆皇帝缅怀钱维城，最後由清宫内府依旨交付江南织造以缂丝摹织，这一路横跨六百多年的薪火相传，传递的正是每个朝代都引颈期盼的「如意」。
一如乾隆皇帝总习惯在新春伊始欣赏、品评或创作岁朝图，无非就是想借由图中祥瑞，为新的一年祈得如意的好兆头。只不过随着人生阅历的增长，乾隆对「如意」有了不同层次的体悟。
乾隆廿三年戊寅元旦（1758），虚岁四十八的乾隆给〈董祥岁朝图〉题的诗句（注②），重点摆在歌颂新年生机与太平盛世，流露出君临天下、事在人为的自负。
十一年後的己丑岁朝（1769），年将六十的乾隆再次品评〈董祥岁朝图〉，诗中坦言「说是说百事如意，但心中所愿不过是风调雨顺而已」（注③），俨然多了一份身而为人的谦卑。
又过八年，丁酉新春（1777），徘徊在七十岁门口的乾隆为〈钱维城新韶如意图〉题的诗句（注④），除了再次强调所愿如意无非是「年年风调雨顺，百姓丰衣足食」，还反过来提醒自己，新年说吉祥话、许如意愿故然重要，但更需持盈保泰、居安思危，吉祥如意之愿方能长久。
从自负、谦卑到自警，乾隆御题的诗也提醒了我们：「如意」需要诚心祈许，也要老天祝福，但最重要的还是需要许愿者身体力行地承担与实践，才能让心之所愿长长久久。
～灵芝与如意的联结历久弥新～
来自〈清御笔缂丝新韶如意轴〉的创意。
（来源由左至右：国立故宫博物院脸书专页、
故宫精品网路商城官网、中华邮政邮票宝藏官网）
《织造精彩——故宫缂丝刺绣》页138～139，
国立故宫博物院2025年5月出版。（吴亭瑶摄）
《健康灵芝》杂志第21期封面与目录页。
（微生物文教基金会2003年夏发行）
如今，〈御笔缂丝新韶如意〉不仅是现代人认识清宫织造的经典入门，也依然是人们互祝平安如意的最佳献礼。
2026丙午马年初二当天，故宫脸书粉丝专页就选用此图为大家献上「百杮如意」的祝福。2013年10月中华邮政发行的〈特596古代文物邮票小全张〉，也选用此图宣扬故宫典藏的历代文物之美。印上此图的花漾扇，则化身广受好评，而且还会卖到缺货的故宫纪念小物。
2025年出版的《织造精彩——故宫缂丝刺绣》不仅收录此图，还介绍了它与〈董祥岁朝图〉的关连。甚至早在2003年夏天，当SARS弄得人心惶惶之际，由微生物文教基金会发行的《健康灵芝》杂志也曾以此图为大家许愿祈福。
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从宋到清，由清至今，灵芝与如意的联结，透过〈御笔缂丝新韶如意〉展现了世代相传却又历久弥新的吉祥愿景。
祝福助我们成为更好的人，许愿为生命注入提升的力量，也让人生走得更有方向。所以新年伊始，当然要好好祝福，好好许愿。
诚如乾隆所言，说是说百事如意，但心中所愿唯有风调雨顺、国泰民安而已——那是作为一国之君，对於无法操控的天，最真诚的祈求。
从这个角度回看个人，不管是心怀什麽愿望的人，百事中最需要的如意，肯定非「身心健康」莫属。因为唯有健康的身心，才有行愿的能力，也才有承受福气的本钱。
健体强身、镇静安神，向来是灵芝让人如意的泉源。新的一年，就从好好吃灵芝开始。但要记得吃对灵芝喔，否则就像错把「杮子」当「番茄」，那可成不了「百事（世）如意」呀！
附注
注①：不同於刺绣是以针在织物上绣出花纹来，花纹会微突於织物，背面会看到线头；缂丝则是用织机织造，通常先准备好经线，再将不同颜色的纬线穿梭入经线内，故作品大功告成後，只会看到纬线交织成的花纹，而且正反两面图案相同。由於制作时间长且费工，故有「一寸缂丝一寸金」的形容。
注②：乾隆在戊寅（1758）元旦为〈宋董祥岁朝图〉御题的诗：松蕤（ㄖㄨㄟˊ）梅逸石茶妍。作绘同徴茀（ㄈㄨˊ）禄年。发岁生机发意蕊。启祥韵事启言泉。昌辰吉事喜重重。一瓮尧年寳露浓。却问相应定谁是。爪鸿饶得醉春容。
注③：乾隆在己丑（1769）岁朝为〈宋董祥岁朝图〉御题的诗：图抚董祥真兆祥。金题玉躞（ㄒㄧㄝˋ）锦为装。缶（ㄈㄡˇ）擎三秀露凝彩。缾（ㄆㄧㄥˊ）亚羣芳风递香。六百年看墨华宛。岁朝日合绮筵张。虽云百事愿如意。我愿惟时若雨阳。
注④：乾隆在丁酉（1777）新正为〈钱维城新韶如意图〉御题的诗：绘事由来仿董祥。也成旧蹟石渠藏。松枝後腊那改翠。梅朶先春已报芳。设曰新韶卜如意。只期屡岁锡惟穰。开年言吉虽应尔。可识持盈虑更长。
参考资料
1. 张允芸。春朝吉语画岁朝——从一幅院藏缂丝岁朝图谈起。《故宫文物月刊》第262期，页32～35，2005年。
2. 廖宝秀。岁朝丽景庆吉祥——浅述故宫的两堂元旦造景。《故宫文物月刊》第312期，页120～127，2019年。
3. 许兆宏。乾隆御笔添装於书画之装裱问题探讨。《书画艺术学刊》第34期，页21～48，2003年。
4. 国立故宫博物院2025年「织造精彩——清宫缂丝刺绣展」专题网页〈御笔书画诗文织品〉简介。
5. 故宫典藏资料检索系统〈清御笔缂丝新韶如意 轴〉、〈宋董祥岁朝图 轴〉、〈清钱维城新韶如意图 轴〉简介。
6. 北京故宫博物院官网〈缂丝新韶如意图轴〉简介
7.张筠。故宫南院策展人黄逸芬谈明清缂绣特展。2018年2月8日发表於《典藏》官网。
